為官一任，如何造福一方？是為自己立碑，還是“為生民立命”；是急功近利，還是著眼長遠；是注重不顯山露水的“潛績”，還是做大轟大嗡的“政績工程”？對這樣一個古老而常新的命題，不同的領導干部會給出截然不同的選擇。

谷文昌，福建省東山縣原縣委書記，已經(jīng)去世34年，然而每到清明，當?shù)匕傩杖詴园l(fā)前往祭奠?！跋燃拦裙?，后祭祖宗”已經(jīng)成為一種習俗。谷文昌主政東山縣 10年，無論是治理風沙還是修建水庫，做的都是投入多、見效慢，前人栽樹，后人乘涼的事情。有人說，“谷公”的政績似乎并不顯赫，其為政風格甚至顯得有點 “傻”，過于保守。然而，正是這些看似平凡的舉動，卻留下一個美麗富饒、政通人和的海島，長久造福當?shù)匕傩?。群眾對“谷公”的懷念和愛戴久而彌篤，成為一 座永不褪色的豐碑。

與谷文昌形成鮮明對比的是，一些領導干部迫切想在自己任期內(nèi)盡快干出成績，大搞華而不實、勞民傷財?shù)男蜗蠊こ?。曾?jīng)的明星官員仇和就是一個典型。他在擔任 江蘇省沭陽縣委書記時，強令離馬路比較近的住戶把房子拆了重建，若不愿意拆，政府就出動推土機將房屋推倒。到昆明后，他又下令一年種 300萬棵樹，6條地鐵線同時開工，意圖在短時期內(nèi)將昆明建成花園式國際大都市。這些看似大手筆的政績單，盡管顯赫一時，但根本經(jīng)不起時間和民心的檢驗。

谷文昌與仇和都是主政一方的領導干部，都想干出一番事業(yè)，但他們的動機、心態(tài)和方式大不相同，結局自然迥異。前者“不帶私心搞革命，一心一意為人民”，后 者為自己邀功、請賞、揚名，處處算計得失。前者擁有“功成不必在我”的胸懷，靜心沉潛累積為政之德，甘做打基礎利長遠的事情；后者浮躁不已，一心造聲勢、 求影響，為搞政績工程不惜犧牲群眾利益。前者心中有民、敬畏規(guī)則、依法用權、堅守底線，后者無視民意、蔑視規(guī)則、強勢任性、突破底線。前者是政聲人去后， 豐碑在人間，后者是曇花一現(xiàn)，最終倒在不法商人的“圍獵”中。

這一切不同歸根結底源于不同的政績觀。是為群眾辦實事、辦好事，還是為自己謀求升遷的資本？政績觀就是一面鏡子，映照出一名領導干部的宗旨意識；政績觀也 是一把尺子，衡量出一名領導干部的精神高度。每一任領導留下些什么，無不是其政績觀的外在體現(xiàn)。沙桐、林場、木麻黃代表焦裕祿、楊善洲、谷文昌的精神，強 拆亂建、政績工程則是仇和、季建業(yè)等人的標簽。在鏡子和尺子面前，他們的境界、情懷一覽無余，高下立判。

為地方經(jīng)濟社會發(fā)展，為一方百姓造福，領導干部追求政績本無可非議，但前提是應“追”之有道。這個“道”，就是“民之所好好之，民之所惡惡之”，就是心里 裝著百姓，真心實意為群眾辦實事、做好事。宋代名臣歐陽修在做地方長官時，崇尚不擾民的治理之道。他在任時老百姓覺得方便，離任后也深為老百姓懷念。反觀 那些偏離了“道”的官員，無不是在折騰百姓中黯然收場。

當前，“四個全面”已經(jīng)上升為治國理政的戰(zhàn)略布局，各級領導干部尤其要全面理解“四個全面”的深刻內(nèi)涵，樹立正確的政績觀，既要有強烈的進取心，又要克制狂熱躁動，多一點平常心，讓群眾有實實在在的獲得感。（趙林）

（中國紀檢監(jiān)察雜志提供）